早在百年之前,土山灣孤兒院就開始了彩繪玻璃的制作和生產(chǎn)。由于彩繪玻璃的制作涉及到繪畫技巧,因此花玻璃工場附設(shè)于圖畫館。根據(jù)《徐匯紀略》的介紹:“近日新添彩繪玻璃,將人物鳥獸彩畫于玻璃上,后置爐中煨炙,彩色深入玻璃內(nèi),永久不退,中國彩繪玻璃,此為 出品處。”可見,土山灣是國內(nèi)彩繪玻璃制作和生產(chǎn)的鼻祖,產(chǎn)品主要供應(yīng)全國各地的教堂。隨著年代的更替,上海教區(qū)現(xiàn)有的圣堂中,除了洋涇浜天主堂保留有一部分的彩繪玻璃原物之外,其它所有的教堂都是通過翻修的機會復(fù)原或是新添了新彩繪玻璃。而洋涇浜天主堂的彩繪玻璃完全是舶來品,當(dāng)時的土山灣還沒有制作和生產(chǎn)彩繪玻璃的技術(shù)。
餐廳的設(shè)計體現(xiàn)了澳門獨特的中歐建筑風(fēng)格。在當(dāng)代風(fēng)格中融入了顯著的特征。它讓食客在同一屋檐下看到澳門文化遺產(chǎn)的精髓。裝飾裝修材料是現(xiàn)代金屬與傳統(tǒng)建筑材料的結(jié)合。一個幾何黃銅結(jié)構(gòu)皇冠的復(fù)古橢圓形吧臺桌子。它的設(shè)計與賭場的貴賓賭桌相似,澳門因此得名“蘇打港”(SodaPort)。旁邊是一系列大教堂風(fēng)格的彩色玻璃屏幕和澳門傳統(tǒng)葡萄牙色彩的沙發(fā)。現(xiàn)代大理石地板的圖案是著名的塞納多廣場的石板街道。與此同時,餐廳位于歷史悠久的RuínasdeS?oPaulo的背景下。它是建立在現(xiàn)代鋼在黃銅色調(diào),以保留復(fù)古的感覺。透過拱門可以看到一面用傳統(tǒng)葡萄牙瓷磚鋪成的特色墻。
這意味著教堂以羅馬式風(fēng)格建造,標(biāo)配著厚厚的墻壁,和緊隨其后的小窗戶。它精美而細致的彩色玻璃窗,以及蘊藏的波普藝術(shù)風(fēng)格,為教堂注入了活力和色彩。
當(dāng)
教堂玻璃來到了現(xiàn)代,除了宗教建筑,現(xiàn)在的一些博物館私人住宅酒吧等場所,也都有鑲有仿制的彩繪玻璃,雖然只有顏色沒有團,但是卻也襯托出了現(xiàn)代的不同藝術(shù)分為,并且也是有很多建筑,把一些彩繪玻璃元素運用的很不錯的作品
花窗的創(chuàng)作屬于彩色玻璃工藝,其發(fā)展與建筑的演變緊密相連。哥特式建筑源自12世紀,興盛于13至15世紀,改善了原有教堂厚重的磚石結(jié)構(gòu),當(dāng)哥特式尖肋拱頂和飛扶壁等建筑技術(shù)讓整體構(gòu)架纖細化,能撐起更大更高的空間時,就能在墻面開出更多空間。
彩色玻璃可以說是哥特式大教堂最重要的方面之一,隨著彩繪玻璃的流行,主要是在12世紀中葉,彩繪玻璃的出現(xiàn)使一般民眾學(xué)習(xí)宗教的方式發(fā)生了重大變化,窗戶讓圣經(jīng)故事變成了視覺體驗