彩繪玻璃的繁榮與大批教堂的出現(xiàn)密切相關(guān),主要盛行于羅馬式和哥特式建筑。羅馬式和哥特式建筑的窗戶比較高大,布滿整個(gè)建筑立面,便于采光。傳統(tǒng)壁畫中的玻璃鑲嵌技法,在這兩種建筑結(jié)構(gòu)的教堂中難以運(yùn)用,因而逐漸退出歷史舞臺(tái),彩繪玻璃由此興起。
餐廳的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了澳門獨(dú)特的中歐建筑風(fēng)格。在當(dāng)代風(fēng)格中融入了顯著的特征。它讓食客在同一屋檐下看到澳門文化遺產(chǎn)的精髓。裝飾裝修材料是現(xiàn)代金屬與傳統(tǒng)建筑材料的結(jié)合。一個(gè)幾何黃銅結(jié)構(gòu)皇冠的復(fù)古橢圓形吧臺(tái)桌子。它的設(shè)計(jì)與賭場(chǎng)的貴賓賭桌相似,澳門因此得名“蘇打港”(SodaPort)。旁邊是一系列大教堂風(fēng)格的彩色玻璃屏幕和澳門傳統(tǒng)葡萄牙色彩的沙發(fā)?,F(xiàn)代大理石地板的圖案是著名的塞納多廣場(chǎng)的石板街道。與此同時(shí),餐廳位于歷史悠久的RuínasdeS?oPaulo的背景下。它是建立在現(xiàn)代鋼在黃銅色調(diào),以保留復(fù)古的感覺(jué)。透過(guò)拱門可以看到一面用傳統(tǒng)葡萄牙瓷磚鋪成的特色墻。
花窗的創(chuàng)作屬于彩色玻璃工藝,其發(fā)展與建筑的演變緊密相連。哥特式建筑源自12世紀(jì),興盛于13至15世紀(jì),改善了原有教堂厚重的磚石結(jié)構(gòu),當(dāng)哥特式尖肋拱頂和飛扶壁等建筑技術(shù)讓整體構(gòu)架纖細(xì)化,能撐起更大更高的空間時(shí),就能在墻面開(kāi)出更多空間。
韋特在這張牌的牌義.上提出兩個(gè)詞匯----警惕和撤退,這張牌左上角有一塊彩色玻璃,關(guān)于這塊彩色玻璃,各種塔羅書上有各種說(shuō)法,但其實(shí)彩色玻璃上描繪的就是接吻禮(Pax),這個(gè)禮在各種彌撒當(dāng)中會(huì)出現(xiàn),而其實(shí)這塊彩色玻璃就出現(xiàn)在棺材的旁邊的教堂上,是完全照抄下來(lái)的,你可以賦予它意義業(yè)可以不賦予任何意義。
彩色玻璃的鼎盛時(shí)期發(fā)生在歐洲中世紀(jì),當(dāng)時(shí)工匠協(xié)會(huì)為教堂、修道院和精英家庭生產(chǎn)彩色玻璃窗,中世紀(jì)教堂藝術(shù)的蓬勃發(fā)展歸功于阿爾伯特·蘇格的努力
近些年來(lái),許多教堂在翻修時(shí)將恢復(fù)彩繪玻璃窗戶作為了其中的一個(gè)重要部分。對(duì)于教友來(lái)說(shuō),這是增強(qiáng)自身信仰熱忱的一種方式,而對(duì)于外教人來(lái)說(shuō),這是心目中教堂不可或缺的一個(gè)部分。這些玻璃的制作工廠來(lái)自于四面八方,既有上海教區(qū)自己的工場(chǎng)、也有上海和外省的一些玻璃工廠,甚至不乏從國(guó)外進(jìn)口的作品。